വിജ്ഞാൻ ദൈരവ് തന്ത്ര

Rs 380.00
Rs 361.00

നിങ്ങള്‍ നിങ്ങള്‍ക്കുതന്നെ അജ്ഞാതനാണ്

Rs 390.00
Rs 363.00

ലൈംഗികോര്‍ജ്ജത്തെക്കുറിച്ച് വ്യക്തമായൊരു ധാരണയുണ്ടാക്കുക നിങ്ങളതിനെ മനസ്സിലാക്കുന്നത് അത് ജൈവോര്‍ജ്ജത്തിന്റെ വളരെ ചെറിയൊരു ഭാഗം മാത്രമാണ്.

Rs 400.00
Rs 376.00

തന്ത്രയുടെ ലോകം ബുദ്ധിപരമല്ല. അത് തത്വചിന്താപരമല്ല. അതിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം സിദ്ധാന്തങ്ങൾ അർത്ഥമില്ലാത്തവയാണ്. അത് സാങ്കേതിക വിദ്യകളുമായിട്ടാണ്, മാർഗ്ഗങ്ങളും സങ്കേതങ്ങളുമായിട്ടാണ് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്; അല്ലാതെ തത്വങ്ങളുമായിട്ടല്ല. തന്ത്ര എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം തന്നെ വിദ്യ, ഉപായം, മാർഗ്ഗം എന്നെല്ലാമാണ്. അതിനാൽ അത് തത്വചിന്താപരമല്ല - ഇത് പ്രത്യേകം ഓർമ്മിക്കുക. ബുദ്ധിപരമായ പ്രശ്നങ്ങളും അന്വേഷണങ്ങളുമായി അതിന് യാതൊരു ബന്ധവുമില്ല. കാര്യങ്ങളുടെ ’എന്തുകൊണ്ട്’ എന്നതുമായിട്ടല്ല മറിച്ച് ’എങ്ങനെ’ എന്നതുമായിട്ടാണ്, സത്യമെന്താണ് എന്നതുമായിട്ടല്ല മറിച്ച് സത്യത്തെ എങ്ങനെയാണ് നേടിയെടുക്കാൻ കഴിയുക എന്നതുമായിട്ടാണ് അത് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്.

Rs 390.00
Rs 370.00

“.....ലോകത്തോട് ആസക്തിയുള്ളവനാകാതിരിക്കുക. അതെങ്ങനെയാ അതേപടി സ്വീകരിക്കുക, അതിനെ ചൊല്ലി യാതൊരു പ്രശ്നവും സൃഷ്ടിക്കാതിരിക്കുക. എല്ലാം തന്നെ ലളിതമാണ്. യാഥാർത്ഥ്യം ലളിതമാണ്. അത് സങ്കീർണ്ണം എന്ന് തോന്നുന്നത് അജ്ഞത കൊണ്ട് മാത്രമാണ്. അല്ലാത്തപക്ഷം എല്ലാം ലളിതമാണ്. ഒരിക്കൽ നിങ്ങളത് അറിഞ്ഞുകഴിഞ്ഞാൽ അത് ലളിതമായിത്തീരും. കൊടുമുടികളെയും താഴ്വരകളെയും ഒരേപോലെ സ്വീകരിക്കുവാൻ നിങ്ങൾ പ്രാപ്തനായിത്തീരും.....നിങ്ങളിൽ അമർത്തി വെക്കപ്പെട്ടതായ എല്ലാറ്റിനെയുംതന്നെ ഒരിക്കൽ പുറംതള്ളുവാൻ സാധ്യമാവുകയാണെങ്കിൽ നിങ്ങൾ വീണ്ടും സ്വാഭാവികനായിത്തീരും, വീണ്ടുമൊരു ശിശുവായിത്തീരും. ആ ശിശുവിനോടൊപ്പം പല സാധ്യതകളും തുറക്കപ്പെടും. അപ്പോൾ മാത്രമേ നിങ്ങളുടെ ഊർജ്ജത്തെ പരിവർത്തനപ്പെടുത്താൻ സാധ്യമാവുകയുള്ളൂ. അപ്പോൾ നിങ്ങൾ പരിശുദ്ധനും നിഷ്കളങ്കനുമായിത്തീരും. ആ നിഷ്കളങ്കതയോടും ശുദ്ധിയോടുമൊപ്പം പരിവർത്തനം സാധ്യമാകും.

Rs 390.00
Rs 361.00

ലൈംഗിക ക്രിയയ്ക്ക് ഗാണ്ഢമായ ഒരു സഫല്യമാകുവാന്‍ കഴിയും

Rs 370.00
Rs 351.00

പൂര്‍ണമായി ജീവിച്ചുകഴിഞ്ഞിട്ടില്ലാത്ത ഒരുവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം മാത്രമാണ് വാസ്തവത്തില്‍ മരണഭയമുള്ളത്. നിങ്ങള്‍ ശരിക്കും ജീവിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുന്നവനാണെങ്കില്‍ അപ്പോള്‍ നിങ്ങള്‍ മരണത്തെ സ്വഗതം ചെയ്യും. അപ്പോള്‍ യാതൊരു ഭയവും ഉണ്ടാകുകയില്ല. നിങ്ങള്‍ ജീവിതത്തെ അറിഞ്ഞു കഴിഞ്ഞു ഇപ്പോള്‍ നിങ്ങള്‍ മരണത്തെകൂടി അറിയുവാ‌ന്‍ ആഗ്രഹിക്കും. എന്നാല്‍ നാമെല്ലാം ജീവിതത്തെ ഭയപ്പെടുന്നുമുണ്ട്.ആഴത്തില്‍ ഇറങ്ങിചെന്നിട്ടില്ല. ഇതാണ് ആ മരണഭീതിക്കു കാരണം. ആഴത്തിലുള്ള ഈ മഹാഭീതിയെ കുറിച്ച് നിങ്ങള്‍ അറിഞ്ഞെങ്കില്‍ മത്രമേ അതിനെ വലിച്ചെറിയുവാനും ശുദ്ധീകരിക്കുവാനും സാധ്യമാകു. അങ്ങിനെമാത്രമേ അതില്‍നിന്നും പുറത്തുകടക്കുവാനും കഴിയുകയുള്ളു.
-ഓഷോ

Rs 380.00
Rs 361.00

അസാന്മാർഗ്ഗികമായൊരു ജീവിതം ധ്യാനത്തിന് തടസ്സങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുമോ? സംഘർഷങ്ങളെക്കൊണ്ടും ക്ലേശങ്ങളെക്കൊണ്ടും നിറഞ്ഞ ആധുനിക നാഗരിക ജീവിതത്തോടുള്ള തന്ത്രയുടെ സമീപനമെന്താണ്? വിദ്വേഷത്തിന്റെയും അക്രമാസക്തിയുടേതുമായ തന്റെ പ്രവൃത്തികളിൽ സമ്പൂർണ്ണനാകുന്നതിലൂടെ ഒരുവനെങ്ങനെയാണ് പരിവർത്തിതനാകുവാൻ കഴിയുക? മറ്റൊരുവനാൽ പ്രചോദിപ്പിക്കപ്പെട്ടവനാവുക എന്നത് ഒരന്വേഷകനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം തെറ്റാണോ? എന്തുകൊണ്ടാണ് നാം ദുഖത്തെ സൃഷ്ടിച്ചുകൊണ്ടേയിരിക്കുന്നത്?... ഓഷോ മറുപടി നൽകുകയും, താന്ത്രിക രീതികൾ വിശദീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

Rs 390.00
Rs 370.00

“...ഒരു ബുദ്ധന്റെ പ്രേമം - അത് തീർത്തും വ്യത്യസ്തമായൊരു കാര്യമാണ്. എന്നാൽ ബുദ്ധൻ നിങ്ങളെ പ്രേമിക്കുവാൻ വരികയാണെങ്കിൽ നിങ്ങൾക്കത് ഇഷ്ടപ്പെട്ടുവെന്ന് വരികയില്ല. കാരണം അതിൽ യാതൊരു പോരായ്മകളും ഉണ്ടായിരിക്കുകയില്ല. അത് മധുരമുള്ളത് മാത്രമായിരിക്കും, അതിനാൽ അത് വിരസവുമായിരിക്കും. കാരണം പ്രേമത്തിന്റെ എരിവും പുളിയും വന്നുചേരുന്നത് കലഹത്തിൽ നിന്നാണ്. ഒരു ബുദ്ധന് ദേഷ്യപ്പെടുവാൻ കഴിയുകയില്ല. അദ്ദേഹത്തിന് പ്രേമിക്കുവാൻ മാത്രമേ കഴിയുകയുള്ളൂ. അതിനാൽ നിങ്ങൾക്കദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രേമം അനുഭവപ്പെടുകയില്ല.കാരണം നിങ്ങൾക്ക് വിപരീതങ്ങളെ മാത്രമേ അനുഭവിക്കുവാൻ കഴിയുകയുള്ളൂ..... ഇതൊരു പ്രേമത്തിന്റെ പാതയാണ്, ശിഷ്യൻ പ്രേമത്തിന്റെ മനോഭാവത്തിലായിരിക്കണം...... അതായത് രണ്ടുപേർക്കുമിടയിൽ പ്രേമമില്ലെങ്കിൽ അതിഗഹനമായ ശിക്ഷണങ്ങളെ നൽകുവാൻ കഴിയുകയില്ല. ഗുരുവിനും ശിഷ്യനുമിടയിൽ പ്രേമം ഉണ്ടായിരിക്കണം. ഗാഢമായൊരു പ്രേമബന്ധം അവർ തമ്മിലുണ്ടായിരിക്കണം. അപ്പോൾ മാത്രമേ പരമമായതിനെ, അതീതമായതിനെ പ്രകാശിപ്പിക്കുവാൻ കഴിയൂ.